写于 2017-04-06 06:25:04| 明仕msbet555亚洲登录| 总汇
教皇弗朗西斯能给予忠实的天主教徒什么答案,他们在性道德问题上大量拒绝教会的教导?在一个视图中迄今为止最全面,最明确的,德国和瑞士的主教来使公众在2013年11月由梵蒂冈对家庭事务结婚,离婚,避孕推出的调查结果,同性恋工会,同居,非“传统”家庭子女教育他们的战绩是特别清楚:绝大多数谁都不屑于回答询问“绝不接受”或38题的忠实“表达拒绝“相比,在婚姻外,同性恋的困境性别天主教道德离婚改嫁(禁止交流和宗教再婚),在法国出生控制,这并不能阻止考虑结婚作为“一种假设忠诚和生命传播的圣礼”,但他们认为家庭教会所捍卫的愿景是“理想和现实“的德国人认为,如教会法院婚姻无效诉讼,教会要推动解决的命运离婚改嫁,可以是”不诚实“这个分析是在某些方面天主教徒的感情法国最近采访因此,除6000名读者朝圣天主教杂志认为,对调查作出答复一月,“参与者的三分之二认为避孕属于夫妻的隐私之内”,“道德教育(避孕,同居结婚前,等)不及格,“写的杂志超过三分之二还希望”离婚改嫁可以访问圣餐,一半希望第二工会总有一天会被祝福“没有变化等待其他主教尚未公开他们的合成工作即,数据传播 - 在几种语言 - 在德国和瑞士是不是在这些国家的机会,几位主教和大段的忠诚打算动议在这些问题上线这一发现可能各大洲的不同之处法国,教区都以自己的方式工作:一些网络广播整个调查问卷,但是有些人倾向于到地面上这些问题教区家庭专家法国主教会议尚未作出打算如何传达这项工作的总结世界上所有的主教,现在预计将带来他们的回答梵蒂冈,其中有十五专家脱光问卷,并提供2月20日汇总到这里的红衣主教在计划秋季的家庭非凡会议之前,此时,梵蒂冈没有动荡的学说Aissé一瞥,包括医疗辅助生育或生育的控制 - 其规则可以追溯到1968年 - 与同性或宗教再婚夫妇承认,是因为,超越了史无前例的采用这种参与方式对经常禁忌话题,问卷主要应该用于解决出现友们更好地了解教会的教义,有坚持更史蒂芬妮乐酒吧举报此内容不合适“的调查问卷,主要应该出现解决方案忠实更好地了解教会的教导,坚持更“短,如果友们不同意的是,他们不明白:我们必须使PE-DA-GO-GIE ......或者,你必须尽可能地劈开,通过发出最大的噪音来解决这些问题,并希望反应“反天主教的“舆论将迫使忠实的(谁没有逃离),以”站在一起“围绕着教堂嗯,这让我想起了什么,那个...是PE-DA-去这些都是我们PEDA,而且他们甚至不需要证明他们占主导地位的男性立场我发现了一些非常朝这个方向发展的东西我认为当文章的作者必须能够获得调查时2013年11月,有访问今天,版本的第二天,更多访问我相信我的电脑在窗格,我的平板电脑也除非这就是所谓的在教堂秘密的崇拜......有人说这是剩下的其他人会说,在这个级别中唯一的崇拜,就成了虚伪确实我不知道所有的示范和几十万我国cathos原教旨主义者认为......如果宗教同意与时并进,并停止其主要的反进步主义,有可能是一个未来宗教...我的反应有点晚了这篇文章,但我想分享我的微薄经验,并提出一个观点,我没有看到任何地方抬这是再婚离婚我是天主教徒,民事结婚的共融教堂,然后离婚和再婚的民事责任(是的,我积累),我公社时,我觉得我真的没有看到一个牧师如何能拒绝你的主机时,你在他面前到达伸出他的舌头,或接下来,继续关于这个问题的其他推荐也许是因为这位牧师不了解你的情况?无论如何,“离婚改嫁不能接受圣餐”,这并不意味着,该神父会拒绝交流,尽管他是知道的,这意味着共融是亵渎的情况下(因为它是通常,当一个是弥天大罪)“......世界上所有的主教们现在应该有(带)的梵蒂冈,这(有)一个十五专家回应......”谢谢!它是从拉丁语翻译得有多少德国人和瑞士人对教皇的观念感到担忧?那些人,他们是怎么回事?我得到了在1985年结婚,当时,去圣路易教堂在格勒诺布尔,听到一个牧师告诉我们要承受来自我们的概念都弥天大罪我真的不知道为什么我嫁给了一个教堂一个月后我可以有恶心的感觉,我每次经过这个“立”的时候,也就是现在每周一次,我会花一avoinée“好”“父亲”我们有4个孩子,说罪恶的果实是一种耻辱,我知道,我碰到一个不寻常的牧师来了,这是不是所有这样的,这是很久以前的事(如一个谁问我,如果在告白我是有罪的性行为:十一点,我做到了),我不知道这一切的道德,我们已经找到了一个平衡的家庭,如果我知道:虽然我他妈的这种道德为一年40绝对远离这座教堂我偶然通过我父母来的地方当心:即使是一块摇摇欲坠的家具也是致命的罪! “我只能有Nause感” ......显然肉coulpa当然,最常见的,它是通过(鼻道),我们的罪,并最终捶胸顿足哭泣(过失)通过对你(恶心)只是没有否认亲爱的吉姆,基督教的伟大之处恰恰在于承认这个原罪,让我们每个人的罪人,不完美的生命,每一个在我们自己的方式得罪肉体的n “是等罪,肯定比骄傲不太严重,例如,这种认可我们的罪一起去,难解难分,在基督救世主信仰死在十字架上,从罪救赎我们基督徒无论他的罪,被保存,如果他感到遗憾上帝的爱,我承认,这是一个有点复杂,但在同一时间,它是一个巨大的希望和快乐的源泉我说话非常糟糕,但重读了Evangi只是为了看,我打赌你会改变(一点点)意见呃,这个罪,如果不是上帝那么宣告它?在设计了被这种行为吸引的男性之后,谁制定了禁止此类行为的法律?如果上帝是无所不能的,为什么他利用这种无所不能的方式禁止我们的行为,同时使它们具有吸引力呢?是恶性肿瘤吗?但我认为他无限好!最后,在逐案的基础上原谅违反神圣法律,是否不违反法律面前人人平等的原则?这个上帝的好例子!这个罪,亲爱的盖奇,是我们,那些宣称它的人这就是所谓的良心但是,我们鼓励意识到这罪,用手势,上帝在我们的方向已经做的(摩西和法律的表)对于信徒,神显露自己对男人,特别是在历史此外,对不起教导你,但上帝不是平等主义他是正确的,它不是同一个东西;他喜欢你可能是你谁相信你强大的精神没有他,我们的好基督徒但由于他的爱是无法估量的,没关系,我知道圣经福音,不同的版本我们将尽简短:告诉我,彼此相爱的两个生命在罪中是卑鄙的只有疯狂的人才能看到到处都是屁股而且不知道该怎样去爱某人才有孩子与某人是最不平凡的事物之一,最美好的事物,最完美的相互关系!他们来告诉我这是罪吗?更侮辱,更卑鄙,更沮丧?如果我们的宗教知道爱你的配偶,并开始一个家庭,他们不会跟他们的道德与两个球,侮辱和迷恋,迷恋,因为他们(双关语和容易,我不这样做)再读一遍我写的内容,它比福音更新:当一位牧师向一个11岁的孩子(我自己)谈论屁股(没有性行为)时,它是什么?痴迷和恋童癖你真的相信基督为了拯救我们脱离这种可怕的罪而死吗?上帝会如此无助,以至于他只会发现只有罪来爱我们和他儿子的死才能救赎我们吗?我常常想,如果上帝存在,他是病人,在他的位置,我foudroierais所有那些谁也降低到可怜无助的好人开导我的灯笼:如果耶稣救赎我们,嗯......它的完成或者他男人(女人永远)教堂做什么,我只是你的话听到爱,爱,从早上到晚上谁既不能活也不做法,这知道那是道德,是在屁股减少,这是不够的,如果您已经阅读,重读皮埃尔神甫的作品(在这里我把大写字母,这些失踪是故意的),这是一个有点乱,这里是你的事神父尴尬,当你有11,你指责恋童癖,而它或许只是有点笨(也许不是?)有皮埃尔神甫,只反对一切虽然在教会的历史中有几十个阿贝皮埃尔,我仍然知道很多今天,世界各地有一个非常深刻的短语,你说“如果耶稣赎回我们,好吧,它已经完成了”你是对的它已经完成我们被赎回这不是一个问题理由不寻求认识和深化真理(这里是我把一个大写字母,因为事实是,即使我们没有人有任何权利就可以了)谁对女性说话爱在教堂里去任何一个修女修道院散步,在这个世纪或隐居的地方,你会看到他们知道关于这个主题的一缕光芒和你的母亲交谈,也许吧?它还需要知道很多关于爱情的基督徒有非婚生子女的主题,爱情,不会使你的邪恶,那么没必要让你心烦意乱,但你就错了忽视精神好处吉姆结婚,恭喜你,你是一个智慧的道路上我的信念是,三大宗教神职人员 - 他们,我们已经尽了最大的礼物之一的拒绝 - 背叛神的旨意是我的信念是结婚与否我们永远不会更接近神圣,而不是爱情和爱情行为......无论这种爱是稻草之火还是耐火,都不是那么重要我记得圣经谴责相当明确地自以为是:强加自己的规则给出无权强加给别人我不知道,如果我们发现在提到其他文本这是一部分,大多数信徒应该重读P都...还好说,谁相爱的两个人都在罪恶很卑鄙,但尤其是罕见的技巧爱情是两个最强的情绪,最觉得有点rependu是人类(动物也是如此,但这不是主题)从小条件的孩子,他们的大脑是完全延展性,他们相信圣诞老人和复活节的钟声,放弃性生活能够产生家庭一个巨大的情感和情绪失调僧侣ñ “那么有没有什么困难,与普通包装,每个星期天,催眠的原则下,以获得权力他们的良知,他们服从,他们的钱包当然产生的洗脑是如此强大,信徒是很正常的,很高兴连续教皇是奔驰装甲,生活在一个可能是世界并不等同一座宫殿,拥有自己的状态,并花费数百万欧元他们的每次旅行事实上,这些教皇应该是圣彼得的继承者,基督要求放弃一切跟随他的人,可以过这样的生活。即莫卧儿没有基督徒有没有投诉,清楚地显示出的忠诚遭受的调节功率试想一下:只要你键入一个理性的思考,这个女人(或男人)我喜欢Ĵ我想把她抱在怀里,和她做爱,一个小小的声音告诉你去认罪并把你的施舍留在教堂的后备箱里,你意识到你的冲动是多少良好的心理平衡是自然的和必要的,或者你只是想想它你是否真的认为他们会达到这样的结果,而不会禁止性行为,而且一般来说生活愉快的一面你很开心教堂外面?这是完全不正常的,需要提交和参与恶作剧教皇和主教融资“得罪人肉”不存在一定以为调整,以坚持对肉体的教条罪有,当然是肉体的定义的结果:耶稣基督的寺庙肉是一项伟大而崇高的事情,这是有道理的,他来这里不是为了指责性行为,而是帮助我们理解我们存在的深刻意义是实现我们神圣的使命,它使我们远远超越尘世的生活,但从这里开始下来因为当时,祭司和社会其他人一样,一个想法而陷入重读性欲提取由皮埃尔·拉鲁斯十九世纪的第一拉鲁斯自己写的,和坚定的理性主义者吃牧师,因为他们不走,你会目瞪口呆的医生,无神论者,分别持有约妄想自慰既然大家都已经发展特别是连祭司“原罪”的天主教教义不再迷茫与“肉体的行为”,而是理解为人类状况不完善,这是相当明显的吧?呃......不,当我在阅读圣经“耶稣的兄弟”,我在教堂说话,他们说“不,你的意思是在原文表哥“,又有什么是需要总能找到一些一个所谓的原罪的事情?在所以我们连接到你喜欢什么,这里的任何成本痴迷,人的条件不是很明显的缺陷,这是愚蠢的,这是没用的,它表明教条主义(我不谈论教条)你至少知道罪是什么吗?如果说,我们都携带在我们我们设计的罪是天主教教义,它不是谵妄孤独的牧师说,我们携带从我们出生原罪,直到我们的洗礼,是什么不说你需要感到内疚和赎罪为我们的罪,但它只是意味着人类,因为它诞生在这个世界上,不能让他自己喜典型的人,亚当,上帝的形象造的,活在神的存在,并没有必要做出喜,但因为他在时间和物质秋天,它是从这种关系削减根据教会,C是基督受圣灵的洗礼,允许我们通过基督罪恢复与上帝的这种关系,这是一种背离上帝而不是道德上的错误,因此被洗净我希望这个解释将帮助您更好地了解牧师想说的话,这将让你与彼得教堂调和“我希望这个解释将有助于你明白是什么意思牧师并且它将允许你与彼得教会和解“这很好,现在解释为什么牧师如果他犯了”有罪的性行为,他在认罪(11年)时会问他这会变得有点棘手,尤其是当你看到教堂的尖叫声与大学里的(一点点)性行为谈话(仅仅是11年之后),只是为了解释和Dedramatize一点(因为没有解释任何东西,并使它成为一个完整的专利,当然,一直是防止人们做某事的好方法......)除非牧师只是梦想听到“是的“能够幻想它吗?亲爱的顾问宗教,我明白了什么叫这个不起眼的牧师让我和爱我的邻居告诉你,我们说圣灵的,当涉及到宗教和谈到我们的脑袋,男子SANA等时会发生什么心灵的声音......谢谢你认识到自己不慎滑倒,有圣灵(就是那个轻轻使得儿童)之间有许多差异,健康的精神我经常参加其中的几个并且非常高兴我们可以想到“教会的教义”这个词;虽然它只不过是教条的立场,但是,无论谁先成为“传教士”都会赢得胜利......尤其是这些职位中的一些是逆行......好我出去但我赢了?你混淆了教条和教义教条是让你认为自己是基督徒的原因:天主教,东正教和新教徒共享的信条中总结了教义可以有所不同但是这里也有一个规范决策“前cathedra”教皇层次(当时只有q'une)和基督教议会作为梵蒂冈说是“万无一失”,反映了教条必须如何理解谕等教皇的着作只是可以讨论的教义,评论说:它们甚至存在于那里从长远来看,听到对那些对教会运作一无所知的人的批评是非常无聊的。没什么价值为argumention,即便不太严重,谁比那些混淆同性恋和恋童癖:他们谈论什么,他们不知道,并为那些谁张贴在约艾格里受到一个巨大的奖赏签署Endymion感谢微笑和2 + 2 = 4,不是教条?我很想见到你在数学课上教授基本操作然后你可以在大学学习数学,了解更多天主教会做同样的事情,问题是很少人不除学习基础知识了解天主教的理念,因为如果有教条,左思右想天主教系统拥有老亚里士多德哲学“和2 + 2 = 4教条不是教条? “哦,不,不是真的视情况而定,这是一个同义反复,或定理,或(低电平)的明显的观察在任何情况下的推广是不是信仰或真理透露:”我会好奇地看到你在数学课上教授基本操作“同样,对我来说,我希望你不要想象他们被教导2 + 2 = 4作为教条以同样的方式神的独一性和灵魂“左思右想天主教系统拥有老亚里士多德哲学”的不朽同时,使一些近代认识论(我的意思是,谁不日期(亚里士多德)不会伤害你Ben,根据经验测试很容易2 + 2 = 4你把两个苹果放在一个篮子里,再放两个苹果,你算上你的苹果到了反过来,通过经验测试上帝的存在(没有它,请记住,整个天主教大厦倒塌了,2 + 2 = 4是不公平的,它是由Peano的公理建造的您可以自由选择公理的另一个系统,数学不是教条@Helvète左思右想天主教系统拥有老亚里士多德哲学“它不震撼吗?如果教会是在6000年前宇宙创造之前创造的,那么你会写道:“天主教思想系统的一个很好的部分是古老的尼安德特哲学”,如果它已经存在以后创建,20你写道:“想那么多天主教系统拥有良好的老相对论量子哲学”,除非你只在后一种情况下considériez,天主教信仰体系是太新,算是什么,但照亮一个教派应该相信不会是第一个做到这一点的所有费用战斗,但我要强调这样一个有争议的话题这个博客的诚信和学术严谨这是一个壮举!来吧,没有人强迫你做效忠梵蒂冈教堂,感谢您对十八世纪的启蒙运动,太糟糕了这些,不幸的是,大多数在世界上不明白其实,教会不能无法抗拒这是它的教条和红衣主教和大主教都不是傻瓜,他们知道和理解,但教会领袖的基础,无论他们是,能否扭转乾坤隔夜教会一直慢慢地回应因为心态反应慢(因为教会迟迟不重新构建自己的心态反应缓慢),但我们最后的50年包装机械教会是逻辑与自己...宗教不承认进化不可能发展......简而言之,这个博客会更加有趣,只有在教会同意改变其愿景的罕见时期的一个小历史视角。性别......与你所说的相反,教会只是在2000年间发展了教义的立场不断被审视,辩论,深化它当然围绕着一个不可改变的中心发展,但是这个是谁既是休息和运动的神的形象说,教会不会改变,理由是它不释放夹具上的性行为是采用的观点偏颇点,与性问题的核心问题,虽然它实际上是信仰问题中的次要主题但是,由于媒体只谈到这一点,我理解我们最终关注这一点并拥有教会没有进化的印象,误导,如果科学像宗教一样进化,我们仍然会处于动力之中但是科学知道自己的问题我不会谈论它的好坏用途,进步的概念我在谈论概念TS:太阳在太阳系的中心(是吗?),时间和空间相对论的概念等等......哦,告诉我,当伽利略得到平反?哦,是的,1992年!吉姆,“太阳系中心的太阳”,在你看来,它会是一个“概念”吗?我认为这是一个事实除了伽利略加利利之前已经知道了一个事实,而且,他的工作得到了教会当局的很好的接受(不是吗?是的,是的,检查!因为他允许自己对他的发现做出神学评论而几乎陷入困境的人。伽利略事件是存在的最大的反基督教陈词滥调之一,每当有人我在嘲笑他有关于这个主题的书籍,现在你可以查询真的,教会一直欢迎甚至鼓励科学进步这只是确保这一点我们说,当我们看到现代科学的蹂躏传递给自己并沦为其功利主义方面时,我们就会服从圣人预防神学,这使得它不再是技术服务于人类这是男子服加利利是技术性的原子论的想法,这将违背...陷于,使面包是真正进入基督的身体笑之前,学会科学史并没有教我这些最新并了解你被告知:1992年!你看得好!这事发生在开尔文勋爵的不到一百年谁看到我们的量子场论的知识,一个或两个云(不是歌,如果你请),科学是从属于神学的方式努力保持手柄,这是一个独裁的技术,它是不是科学:教会认为希格斯玻色子的有关概念:在基础科学,认识的进步宇宙的本质,是在到达设计新的东西花了伽利略设想运动的相对论,牛顿的超距作用,爱因斯坦的相对论这些概念已被证明的经验,成为事实告诉我,我的概念讲无视科学,我应该谈范式是错误的,但我不知道他们了解我们的cathos混合科学技术揭示我有一个丰富的图书馆,在那里圣经擦肩古兰经,伽利略,牛顿,阿兰·科纳,巴什拉,实体书,电子,数学,科幻,喜剧,充满了文学和雨果·马尔克斯,托马斯·曼......我看到,我们的亲cathos是在基层,谁面对他们非凡的世界里,他们不愿看到,而不是老调重弹这个信条这是只有洗脑,试着去了解如何光子可以同时看到整个宇宙(它没有自己的时间),以了解大自然(确定性混沌或场论)的基本规律试着去了解什么是数字和他们在哪里(好问题吧?),这意味着时间(重力循环的量子理论,它可能不存在),有什么大爆炸和宇宙史蒂芬霍金说,JPaul2发现了非凡他的世界没有边缘的理论,兼容大爆炸竹叶提取:它会出菲亚特勒克斯霍金总结说,他不敢告诉他,没有她的性幻想像许多宗教的教堂连接可怜的囚犯,仪式,耗电,操控和判断它失去整个脚如果上帝存在,它远比什么宗教文化告诉我们,希望给它以人类为中心的骄傲的名称更地球围绕什么绕太阳是事实:要么它围绕太阳,或者不回头,不存在第三种可能性这不,如你所说,一个“概念”你为什么不承认没有在这一点上写了一个愚蠢的说法,你是不是在努力溺水?每个人都错了,它可以发生在任何人犯下的错误,并且认识到荣誉只能说,该技术依赖于我们的科学,它不混合设计这两个概念蒸汽机曾是罗马帝国时期被发明,但它并没有导致工业革命的这是,除了奴隶制是常见的,并且隐藏它的利益已通过蒸汽的力量来代替人的努力,科学被视为哲学知识的补充,自然的知识应该帮助遵守其法律,而不是主宰你等着笛卡尔为什么此外,精神结构没有面向本发明中的利润因素如韦伯表明看,这种“资本主义精神”涉及基督教和PO所以uvait不是从自身在古代出现我们认为技术的方式,而不是我们让他,这在很大程度上取决于科学的设计,我们有,而且时间意识形态的影响,我会花在你的镜头天主教(或其他方式)的无知我自己已经接受了天主教信仰在物理课程(相当辉煌)的结束,我在我的生活中读过也包括哲学,经济,社会科学,物理科学,生命科学,政治,宗教(全部),并且,时代和不同的国家,所以我不教训学习在这片土地上的任何人当我谈到加利利时,我知道我在说什么,我再次邀请你通知你我仍然会对你想引起我注意的物理现象发表评论:我根本看不到与宗教的关系宗教是一种生活方式,甚至在行为中也是如此最平凡的日常生活中,它是在有意识的东西,并愿意参与我们之外就没有,到深奥和诺斯替教,一种方法,通过存在的锁孔为看没有进攻看到宇宙,宇宙学和量子物理学,这验证传统的神学(大都信奉印度教)的奥秘因此形而上的思索,而不是相反,离开我彻底的凉了我的激情,这种当我16岁的时候,但是现在我正在处理更多有趣的事情至于知道“哪里”是数字,我会有答案给予,但我不是不确定我可以在这个论坛上制定它......为什么所有宗教都有性问题?当然因为性爱是他重要的是使我们的原因,奉献自己,这个世界地球大部分逗留期间,遇到一个人最强大的诱惑,物质,以某种方式与我们的兽性的一面追求舒适(主要是食品),臀部和统治过的同胞宗教从而争取纵欲,傲慢,贪婪和,其中附加人类实现这些目标,并从它的使命是转移精神@shouboudou“宗教的斗争欲望,骄傲,和贪婪,这重视人类实现这些目标,从它的精神使命挪用它:”你忘了提及:只在下层取骄傲:教皇无谬误是不是无法控制的骄傲的症状吗?贪婪:住在皇宫和花费数百万美元每教皇之旅,以加强与其花这些资金来改善每天生活费不足2 $数十亿人的生活他的权力是不是该伟大的贪婪的迹象?欲望:花费巨额资金来补偿恋童癖主教的受害者,同时只是为了避免监狱而感到内疚,这不是经常性情欲的迹象教皇报道的幸福受益者?如果它不是那么糟糕,看你一直没有任何质疑你的偶像的行为接受调理,我必须说,你会得到Achefde幽默奖,当我谈教会的道德,这是一个绝对的,教会的行为不端指控本身,而不是天主教道德,违背了你似乎在想什么,是不是盲目一些神职人员的软件包,但教会不仅是它的所有的信徒,活着的和死去教皇无误的是,并不意味着教皇不能犯错教条机构像所有的男人,教皇是有罪难免出错,然而,在他担任神父的锻炼,我们认为它是伴随着圣灵这意味着,在某些特定情况下,教皇的发言是infaillib所以它不是关注的是教条的人,但它的功能,但远离拍摄对象,并回答了这个问题:性爱是结合我们在世界上大多数的事情之一,对舒适和认可的渴望,是完全不合理的吗?因此,在人类的宗教和精神概念中,这些欲望是否被掌握是不合逻辑的?不一定所有的宗教,但三大一神教都在外地相当强劲,和天主教会是不远处的蛋糕(伊斯兰教的分支机构),我认为它来自首先是因为这些宗教来自父系文化中,女性只有轻微的(或者动产)的阳刚之气和实行独身和在天主教教会重新实施(各级)加剧了这一问题如果宗教是按照人类的形象进行的,那么就会有一种深刻的印象!大家好不... Parce阙乐sexe EST CE魁知性rapproché我们对自然界的动物是HOMME EST组成:乐sexe NE既成事实PAS partie DES besoinsélémentaire德不同类型玉米的survie文职机构死亡苏号YEUX的fondamentalisme主教东PUNKT最大罗马结束于déphasagedepuis AU MOINS拉翅杜XVIIIe末世等malgré吹捧......,Y联合国人民报德Aurait croyants,西瓜“schisme消音器”,在这里,他们住在佐贺下降“好...... Demandons不可能的事:宗教文书阳刚autoritaire,hiérarchique,取消obsédéemysogine等Liberté广场!病危德欧莱雅埃格是proclamée100的FOI连接德塞夫勒千答艾丽EST toujoursLà莱斯社SONT-ILS doncnévroses吗?在peut兜售既成事实avoir LA FOI连接TOUTELiberté广场SANS理由外星人(图黑格尔SVP)JE crois阙VOUS confondez文书状态和埃格利斯COMME人民报·德迪厄的Et MOI雪儿·马丁,乙脑crois阙VOUS faites UNE这里反对派代替D'从文书状态理由,COMME VOUS国家和埃格利斯COMME人民报·德迪厄自由报àVOUS德n'avoir任何钦佩莱prêtres倒马部分,在圣保罗德lignée ,JE NE peux PAS PAS莱considerer COMME ceux魁suivent基督凹加Près区ILS字体LA当然ENtête的Alors万神殿,Y EN quelques UNS在这里Indignés德勒尔SONT农业实现EST-CE UNE存在的倒杰特你和eau du bain喝酒了吗? Evidemment不德索莱恩迪米恩,但依赖是一个宗教异化Qu'elle峰会,科学,价格便宜,政治或这里去quelque他者着墨阙CE搜易得,ELLE provient D'UNETRÈSclairementdéficience精神considere阙CAŸEST,在SAIT吹捧等东北peut加上推进部主要problèmeDES provient尊重宗教阙拉问题德出发EST发作Maldeikis的问题:什么是世界第一; LA REPONSE EST德公共秩序nécessairement神圣明显EST边阙乐créateurdu Monde酒店东北peutqu'êtreSuperieur的A L'HOMME等donc一个妙阙DOIT确实詹德TOUTE一块n'ayant aucun中沙德快速教学moindre观察在revanche中,问题是:谁是创造世界的人; LA REPONSE EST beaucoup加compliquénécessite等D'émettre德nombreuses假设代莱测试仪,这里是通过打击,并保存者,jusqu'àpreuve杜恰恰相反勒魁permettent D'你们拉河畔Vo1E时这些supprimerinfirmées德拉connaissance恩复仇,调查和erreurs的力量,在Progresse lentement MAIS surement的为例:上帝创造了男人在他的形象;欧alors,拉争夺东部时间河畔渔村unten雅quelque milliards D'années,并截获演变,对东部条件的形式到达transitoire斗牛士具有vraisemblablement PAS晚évoluer它VRAI曲“金正日EST加上简单易学将R Apprehender阙CE魁一PERMIS点菜的首演就微生物évoluerjusqu'àL'HOMME,simplicitéMAIS NE signifie PAS玩恩复仇,croire阙VOUS savez VOUS,魁等人的普通注释被创建,并croire阙L'HOMME PASn'évoluemalgré所有领域莱preuves排列在转让Achefde,contrairement有CE的东南typiquement形式阙VOUS dites,依赖n'est妮UNE异化, NI UNEdéficience在中沙德convaincre“阙CAŸEST,在SAIT招徕”单词“依赖” vient德“fidéis”这里signifie不PAS“croyance”玉米“福音” Avoir的依赖,CE N”这对克罗伊来说并不遥远,因为他很有礼貌LLE Quand VOUS VOUS Mariez你知道,你accomplissez该人的ACTE德FOI,汽车奥布莱恩NE VOUS DIT阙VOUS aurez toujours ENVIE一时之快AVEC CETTE personne丹斯quinze ANS,MAIS AU时刻OùVOUS袖口BAGUE AU doigt,VOUS suffisamment faites confianceàVOTRE恋情目前倒prendre VOTRE订婚帕Ailleurs酒店,JE VOUS阙VOUS VOUS avertisméprenez你pensez VOUS阙SONT莱宗教内斯杜besoin德Antwort问题“qu'est-CE(或这里)的轨道世界报“花莲UNE视觉anachronique阙VOUS avez LESrécits神话学它concernent PAS LA诞生du Monde酒店,MAIS LA诞生DE L'Homme的花莲欧莱雅男士魁EST乐大的不规则的负荷,知性型?莱斯宗教文化它donnent PAS DES反应变量àCETTE的问题,但其他问题posent criez氖PAS TROP维克多:天主教Eglse在似曾相识的connu DES危机和过时AU特拉弗斯相信什么是在欧洲发生的事情和西方世界的一部分,是一个通则是戴眼罩我比较好奇,想看看如果是这样的话目前在欧洲的非宗教运动将生存的个人主义的社会的结束和消费主义者是我们时间的特征但是我可怜的马丁,谁阻碍了你的自由?观察了一下,但是,教会和记忆自由的一部分,你喜欢,这也是他在世界上的行动-to你,你欠道德décriez-说到你在谈论哪个教会?我是一个信徒和天主教你似乎感到遗憾的是,不再言语赞成神职人员垄断嗯,是,有更多的,它会习惯至于我的自由作为公民我没有到已经停止对抗民主,世俗主义和良心自由的尊重忠实的训导变成正派二十一世纪的道德的问题文书的机构?但是哪一个?将一名12岁的巴西女孩逐出教会并被她的岳父强奸并流产的人被逐出教会?您是荒谬和天主教信徒所以,你知道,教会是,允许我们的船不要带太多水2000年教会是一个训导带领信徒的身体在这个意义上基督的妻子,她是神秘而古老的巴西女孩显然是另一种文书错失的一个例子,这是可悲的,但是这不是什么亮点在这个故事中我是外行,我在神父,主教和所有的教皇的话有信心,我想听听他们有当大游行自由,告诉我什么,我坚持并签署:在浮桥圭亚那或溺水南特做得更自由比最杰出的无套裤汉我举这个例子是最难治亡灵牧师给你造成了一点,但我可以做所有时代的清单,如同清单一样雄辩否则,你不会不反对这可能是幽默神的一个例子你清楚我,我宁愿认为这将认真对待忠实的共同神职人员会有越来越少祭司(我们将在任何地方看到它,除了可能在巴黎,这仍然是一个单独的案例)你的信仰和你的宗教合并吗? @Péquinos但我可怜的péquinos当你的孩子,你有基督徒父母,你经常被剥夺自由的到aspireriez你,特别是你的青春爱情和一切教育与去我姐姐的一个在读高中CATHO生物学的老师有一次,她给在性行为和避孕的课程,它有义务函授课程的笔记本,她会给写的程序,上面会有一个interro,它将为平均否则算,好cathos禁止自己的孩子去上课天主教会提供什么似乎与基督的教导最一致和犹太教基督教的历史......它提供,它不是一个教派,也不是一个极权制度,人是在天主教的思想自由。如果我们不具有2000多年的思想,圣保罗同意,该教会的神父,成千上万的圣徒,成千上万的我们这个时代的牧师,这是不值得为天主教徒,我们必须找到其他的东西,但它不值得称它是宗教,因为宗教=连接,所以用假设接受谦卑的精神大师的教学非常好的答案!如果是这样!总而言之,如果一个人不温顺,为什么要成为天主教徒呢? 2000年以前,这一定是真的! “女人的头是男人”(圣保罗,打开你的TOB),圣人(一个非常方便的发明)为第一CATHO是因为人天生CATHO至于其他的,我知道也读了不少,我们CATHO思想家的伟大思想是一套capillotraction和tétrapilectomie引用艾柯的有宏伟的顺服和谦卑有一点圣洁你怎么不明白天主教信仰是对世界价值观的逆转?对我们来说,最大的是穷人在夫妇,越是女人是男人,越接近基督,而且,越是男人是女人,这是基督当心虚伪的接近,你说呢?而且你是正确的祸伪君子我们不是天主教徒,因为一个是“天生CATHO”这真的成为他的精神生活的发展正在不断成为当我们把圣礼和的字当然神,与你我们做了回击理事会特伦特在镜子未来如果上台,Humanae简历肯定会刊登在共和国的官方公报和错误的教学大纲纳入宪法荒诞没有笑,你是否认真地相信神学是一劳永逸的?神学是变化的,但在连续性这并不矛盾本身,它被提炼随着时间的推移我们这个时代知识分子的愚蠢常常被早已批驳(他们只是重生马吉安主义的灵知,等)和神学家的时候文本仍执行我坚决您的看法“教条式的神学”呈现基督教神秘在每个时代不可避免地演变不以为然:今天是从那里面盛行于十七不同世纪,这是不可避免的。最后,在历史上训诂例如知识当前进步使强大的学术神学的争论,甚至对谁可以擦让我白了你神职人员:信仰或信仰并不总是如此容易地与神学智慧和人文学科不断研究相容50年来,由于在庇护十世的“现代主义危机”没有没有什么今天顺利和轻松,这正是有趣了2000年的问题是一样的强大: “你说什么,我是谁? “别小看训导,也动摇了在popaul,基督是男人的头,男人女人(!!!迪克希特)好popaul我经常引用我的妻子说服她给我拿来拖鞋它永远不会奏效,幸运Popaul,其中厌恶厌恶女人。你可以说,教会不是一个厌恶女人的人? “最大的,对我们来说,差”所以教皇是一个真正的侏儒,和基督教的小细节非常坏的榜样:一个是不是天生CATHO(或某些宗教其一),也不一个出生法语,甚至是法国与一个出生的物理特性(肤色/眼/毛,大小,...),和所有其余的按照约定收购(国籍)或教育/灌输(语言,宗教,......),而且,似乎没有青蛙的蛤出现在这个论坛真是的,为什么他们相信教条,而不是在另一个问题... Zlub “看来,没有一个青蛙的蛤出现在这个论坛真是的,为什么他们相信教条,而不是另一个...这个问题:”我想知道你为什么说他们有你问了这个问题发表这样的肯定?我有一个很长的答案吉姆其输出“出生CATHO”但我很遗憾地看到,她没有发表,也许是一个错误......这是一种耻辱呢因为再次,有什么好说的1这是可悲的看到这些人试图弯腰的理念,以自己的欲望天主教会一个价值体系,它还是入世背景,但不是一个需求变化没有神学基础,这更多的是寻找一个有问题的气味。如果至少变更请求是基于深刻反思行为的保证,但它很远,主要论点是该接受什么做,但是这绝不是一个说法,杀人,强奸,抢劫是多千年的现实,这是不足够的理由让我将被告知,无论是同性恋还是离婚或避孕再婚都不会伤害他人,我回答说,如果,这一切都是上帝吗?因为最终是宗教的目的并不在于巩固其忠实的在其所有的选择,但提出一个连贯的一套优先于个人意志。如果我们主张个人意志的价值观,而我们仍然连贯和我们离开的宗教体系上也想,既然我们有像你这样的头脑但我们是辩论,讨论,相互矛盾的,兄弟般的校正和斗争反对申办,我们讨厌这个训导说:“犯错”,他们鄙视谁只是中继罗马的信念和对待我们高,我们看,我们认为我们询问,我们希望首先被听到主教,它不会混淆宗教,信仰,信仰和爱留在你的“宗教制度”,我们不断的福音是你绝对,尤其是在宣言“信仰自由宣言”的梵二宣告自由Ë意识是什么激怒了Lefebvrists,不应该被称为“天主教原教旨主义者”:他们其实更天主教徒,因为与罗马的分裂被消耗,并且本笃十六世宣布放弃只能记录下他们拒绝接受梵二教会正在演变比意见,它的成功,往往从1905年或更差伏尔泰知道一个小家伙约会快,我承认他们至少有一点:忠于天主教预大公doctrien因为如果这些原教旨主义与梵蒂冈II schimatiques,说梵二对大公预学说谕Mirari你的那种罗马教皇格雷戈里十六世,谁看到一只流浪一个比较?事实上,根据天主教教理宗教自由的权利[A]和道德许可坚持错误,[B],也不是一个假象的权利出错,[C ]但人的人,公民自由的自然权利,也就是说,外部约束免疫力......你是在你接受主教和神职人员的训导的原则吧...但一定要还观察是“相关”,“时代的标志”你的信徒今天谁构成了教会的社区@马丁,我们没有义务遵循注意到我们的教友之间更不一致,无论是尊重和热爱,我们对他们作为“时务”,一个古老的经验证明,它仍然必须发给我们“谨慎,不你不相信吗?不是耶稣答应他的弟子做这些迹象都是“政治”,经济,社会或社会它需要它的时候要相信和生活,我喜欢这个词归因于Peguy福音:读报纸,现代人的每日祷告阿拉兹,2000年,我们同意; “......想......” ......嗯......怀疑一个细节的云:没有人是被迫留在梵蒂冈宗教,也没有在任何其他民主国家的其他地方是反对避孕,是由负责遗漏多次人工流产,总是在1968年妇女避孕的谴责悲剧保罗6的罪对我来说是宣战,我不能同意这个机构,因为我肯定自己是一个基督徒,没有更多,那4世纪以前 - 当佐丹奴布鲁诺的康复在1600年被天主教堂烧毁时,这本来可以为我赢得火葬场?当天教皇恢复避孕,高先进和人性解放,我réintègrerai机构为妇女进入领导岗位争,如果致病放弃独身的义务,并尝试给所累积的灰尘掩盖了邻居的爱的基督的消息,并给予一键“伟大的程序员”是看似无处不在的世界背后的组织之间的关系(一个帮助掸子昆虫,胚胎学,天体物理等)和耶稣所叫爸爸和她的名字说:“我是”男人抱歉,但如果是你如何避孕的说法?天主教教义至少有一个关于他拒绝避孕的论点的优点如果自由证明一切,我希望当你刺您的企业在市民广场,你会一致:小偷的自由处置其他资产的,你知道吗?你知道,胎儿处理这些细胞的自由吗?这怎么不是一个人,而是一个人的定义是什么?它需要2条腿和2条臂?企鹅和单腿的怎么样?你必须知道吗?昏迷怎么办? @Helvète的优势,当你没有信心,是我们并不需要要么是恶意没有,对避孕Humanae简历仅仅基于权威L的说法机构仍然是分层次的,家长式的,厌恶女人,总之它是对忠实的解放许多方面,它正在疏远它现在为代表的精神和共同的神职人员话语权忠诚,对一个致命的是什么难以理解的教权主义是教会,在这个女继承人犹太思想,认为身体和灵魂都没有独立的事情,她留给柏拉图(在新的时代中)和诺斯替教派(其后代更理性)的证明是,信条说的是“身体复活”身体是因此被认为是“灵庙因此必须受到尊重这事后神圣的,它被认为有一定的性行为是这个寺庙的“亵渎”可以是个人考虑和毕竟事,那些谁不同意,他们必须做出教会的观点:有时他们似乎对一个对他们来说没什么的机构感到内疚矛盾没有?至于我,伊玛目可以发出任何追杀令,我打了眼,所以如果你不教会认为,做同样的“身体和灵魂都没有独立的事情”,并天主教会如何定义死亡?就像灵魂与身体的分离一样,如何将一个不同的东西分开?灵魂是不死的考虑和永恒,身体的腐朽为模糊的,它是更好@ ARZ“天主教会提供什么似乎与基督的教导和犹太教基督教历史最稳定的... “纠正我,如果我错了,但在文本中,他托付给彼得的使命,但正如你所说的圣保罗教堂的医生,等...军事超越基督教人文主义,除了彼得的书信赞成保罗几乎消失了......所以我们的“眼睛”今天在法国重读彼得的第一封书信,一些教区“宁愿地板在这些问题上的教区家庭专家”,但他们害怕不像德国人和瑞士人那样做什么?问卷在生活网站在线完成是不太慎重,有时关键的,教会的立场,特别是提到最近发生的事件很多人认为没有人被迫呆在真正的C “真的,但天主教是绝大多数人口,他们没有其他选择的原始宗教是天主教或所有的教堂,我们仍然必须谈论它没有宗教?我不知道作为忠实的银行越来越多的教育,少轻信是空的,是历史与现代的法庭传唤了阿尔比派卡特里派新教徒,其议价恕罪......他的仪式,信仰和所谓原始文化的涵化作用殖民地的妇女,其拒绝的进步,我不知道我们是否应该谈论的矛盾带他到消失,其拥有的土地在世界的丰富性,它的银行谁在寺庙批评业务,然后她认为穷人伪讲话同情救世主......教会是该永久排斥反应的进展男子从伽利略的事,直到interdition避孕套,使死亡的数以百万计,他对恋童癖神父行为但是,为什么我会在不适合停止那里的时候谈论所有这些,因为有一件事情似乎比任何事情都要糟糕,而且这种情况在21世纪仍然会发生,每过一秒:孩子受洗我每天进食我在这个教堂没有我的同意,我也可以恢复,成人,因为这个仪式进入这个伪社区,我在没有办法感受到团结的绰号,我安装了一个计数器在我的互联网浏览器上快照,但在我阅读你的评论时,它崩溃你有解释?然而,必须承认的程序是“去受洗”是长期而复杂......教会是由男性所管理如此明显的人类制度:不完美的神,三大宗教,基督徒只圣经,数十间教堂的......或者可能我们现在说,企业必须“吸引客户”无论别人怎么说教会发展:二十一世纪的祭司是二十一世纪的男性,注入他们时代的文化和习俗,但制度的演变似乎与前几个世纪几乎无关;除了二十世纪和演进前所未有的,持续的社会和道德已经离开现场的机构:录播虽然今天的教会的性道德实际上是莫属了二十世纪上半叶的性道德:这是我们的祖父母的道德不多不少......稍微不合时宜无论是在事实上,道德在很大程度上拒绝呐奇其他两大主要宗教,可以说,天主教会在性道德方面具有领先几个世纪......滑稽的教友,瑞士和用来看一个逻辑点德国人,我不明白,我们要改变它的道德观念根据自身的局限和能力道德是一种规范,我们努力伸展自己的最好,我们知道我们永远不会完美它是确保完美的自己他们是危险的...而且,我不确定教会是否具有特定的道德它首先呼吁良心,我们的善恶感因此它的立场可以打扰许多人话题更容易被否认明明烟幕天主教教会特定的道德与改革宗教的比较的,尤其是在礼仪方面,你会看到,这是不只是吸引那些参与道德良知,包括CATHO,有较浓的水平,这给了发展的理想方向的两个维度和田园尺寸,考虑到人性化的特点,短现实......第一个在谈论道德时总是提出来,另一个“更耐心,更慈善”从未报道......这些问题很复杂,实际上需要教育学它今天听到教会的美好信息是非常困难的。这种尊重他人的身体和亲密关系的呼吁完全是对我们的消费社会的立即反对和立即的个人主义“这样忠实的信徒就能更好地理解教会的教义并更加坚持他们”幸运的是,教会的性道德要求很高!错过了不止于此!如果教会要做这样的演讲:成为美食家,享受生活,不寻找圣徒,谁愿意成为它的一部分?我,我!医疗急救,让我走吧!那么大家也都🙂答案并非如此简单所有基督教教义的创建同化,圣洁和痛苦之间的匹配,不虔诚和快乐之间的圣徒的唯一的乐趣必须前来朝拜如果你对此提出质疑,你会有很多人......但是没有更多的基督徒,所以他们改变了他们的宗教信仰!我们不要求改变或教条,把它折叠,如果人们不希望将其弯曲,一个或树叶落下肯定是从不轻易放弃宗教哪一个沐浴,但放弃了善意的堕落(哈哈哈,诚信,诚信......)通过利弊宗教可以影响我们的生活,即使我们什么都没有做与他们我们只要保持安静我理解你的消息:一个宗教是一个纯粹的教条,没有别的它很难改变,这是真的,但很容易留下一个没有其他你是飞行还是你认真?让我们放心:你在飞!我只想记住耶稣,好吧,他有两个父亲......或者没有,这要归功于神圣辅助生育!该错误是在标题教会的忠实是谁接受所有不受限制所以所有信徒大规模接受教会的道德(性或其他方式)的戒律之一......嗯不完全是什么基督教N'主要不遵守规则,立法是由一个爱比死亡更加强大的诱惑,让进入由满足神如此热情的人性是加入他的通过耶稣基督的人类状况你的评论会让我想到一个会把这对夫妇减少为婚姻契约的律师幸运的是,这个链接首先是别的东西!朝圣者的调查是另一个迹象,表明法国天主教徒以及德国或瑞士的天主教徒没有教会机构代表,他们当然不希望圣灵所关注的带耶稣其他而且他们的灵感显然无关,并在该领域的唯一已知的干预之下会发生什么pointilleusement是对那些谁想要急转通过把每个人都放在良心面前,给这个通奸的女人扔石头,这是一个巨大的不可委托的责任!当然,他们仍然较少受到大怒,狂热谁相信世界末日的发生,因为家庭制度的发展问题兽表示:如果大多数抗议者Manif对所有春天法国和其他只是各种各样的反应谁假装天主教徒,因为它与媒体合作,并使它在经典权利的眼中是受人尊敬的?两位作者在分析“否定,调查教会和性别平等”的法律如何,演讲和教会的社会组织支持其被禁告避孕,拒绝离婚改嫁,游说反对妇女的性教育和反对赋予她们权利的法律这些话语继续产生想象和有害的识别模式,与寻求男女平等的观点相反媒体可以问权力在教会“否定”演习,夏布利和杏仁到拜亚(2014)一些问题是有关神职人员看到道德问题很有启发的书,现实和记录大号机构真的出现一个现实的一天,并在许多愚蠢和邪恶的几乎长大就不错神学,罗马教皇的教导(谕或其他乐器)确实[R不要放置个人的良心;他们只是作出指点迷津那么,什么是这个术语的严格意义上的信仰归结为一些基本的真理但是,当然,这并没有使教会性道德的头条新闻是由忠实拒绝瑞士,德国和法国也幸运的,因为它是来自另一个时代,不应该教会惊讶地冷清,所以感觉樟脑丸肯定是更符合我们这个时代无论是方法相信现在是一个时代错误宗教有负多百分点,